отчего страдает человечество?

[LeRoy]

Вопрос глубокий, и у него нет одного универсального ответа — причины страданий человечества многогранны. Я подобрала основные группы факторов, которые на это влияют. Часто они переплетаются, создавая сложную картину.
rbc.ru
Экологические проблемы. Деятельность человека — промышленность, транспорт, сельское хозяйство — загрязняет воздух, воду и почву, истощает природные ресурсы. Это ведёт к изменению климата, экстремальным погодным явлениям, дефициту чистой воды, снижению биоразнообразия. В долгосрочной перспективе это подрывает основы для жизни и ведёт к массовым миграциям, нехватке продовольствия и росту заболеваний.
rbc.ru
forest-save.ru
naukatv.ru
Социально-экономические противоречия. Неравенство в распределении благ, бедность, безработица, экономические кризисы создают почву для социальной напряжённости и конфликтов. Большой разрыв между странами усугубляет ситуацию: ресурсы распределяются неравномерно, что порождает напряжённость и может приводить к войнам.
rbc.ru
Политические конфликты и угрозы безопасности. Этнические и территориальные споры, терроризм, риск крупных военных конфликтов, распространение оружия массового поражения — всё это напрямую ведёт к страданиям, гибели людей, гуманитарным катастрофам.
rbc.ru
Демографические факторы. Быстрый рост населения в некоторых регионах создаёт дополнительную нагрузку на экономику, инфраструктуру и систему здравоохранения.
rbc.ru
Последствия научно-технического прогресса. Сами по себе технологии — благо, но их развитие несёт и новые риски. Например, автоматизация и внедрение ИИ могут приводить к безработице, а новые технологии повышают уязвимость перед киберугрозами.
rbc.ru
Эпидемии и пандемии. Вспышки инфекционных заболеваний (как показал пример COVID-19) демонстрируют нашу уязвимость и необходимость глобальных систем здравоохранения.
rbc.ru
Экзистенциальные и психологические факторы. Страдание может быть связано с внутренними конфликтами, потерей смысла жизни, чувством одиночества, отчуждением от общества или самого себя. Иногда корень — в наших желаниях и привязанностях: удовлетворение одной потребности порождает другую, и так по кругу.
cyberleninka.ru
npsyj.ru
knife.media
philosophdescript.ru
Духовные и мировоззренческие причины. В религиозных традициях страдание иногда трактуют как следствие личных грехов или испытание, посланное свыше. В философии встречаются идеи, что страдание — неотъемлемая часть человеческого существования из-за самой природы желаний и конечности жизни.
tatmitropolia.ru
sfi.ru
cyberleninka.ru
ru.wikipedia.org*
Важно понимать: эти причины не существуют изолированно. Например, экологический кризис усиливает бедность, а политические конфликты ведут к экономическим трудностям.
rbc.ru
При этом многие из этих проблем можно смягчить или решить при совместных усилиях всего человечества: переходе к устойчивому развитию, укреплении международного сотрудничества, развитии систем здравоохранения и образования.
rbc.ru
Хотите копнуть глубже в какую-то из этих тем — например, подробнее разобрать климатические вызовы или психологические аспекты страдания?

[LeRoy]

интересно. что Алиса, Искусственный Интеллект на вопрос о причинах, даёт список следствий
и являясь проявлением Гаммийского сознания.. косвенно это раскрывает ЧЛ как трансмиссию
в поле которой, обратное: БЛ - системный уровень сути - в изгнании

и Бальзак тогда, ТиМ который осознаёт.. ощущает в теле ту внутреннюю, истинную суть процессов, однако
на уровне рассказать суть вовне... она блокирована по ЧЛ системно
слова есть, иногда много слов и все о внешнем, количественном

у Лии обратная история. наверное, глубоки слова по сути
но мало передачи в качестве её
и вместо Веры.. праздник

[Sol_]

Идеи на тему.

От недостатка удовлетворения инстинктивных и личностных потребностей, направленных на выживание вида.
От того же, что иное живое с нервной системой.

Страдание как таковое - признак недостатка адаптивности к условиям, подразумевающий возможность к улучшению. Мотивация что-нибудь поменять, и мотивация к движению "от чего-то". Удовольствие - мотивация сохранять имеющееся, и цель мотивации движения "к чему-то".
Относительно любой задачи, в т.ч. выживания, вторично с какой мотивацией она достигается.

"Человечество" неоднородно в степени страданий. Т.к. и условия разные для разных индивидов, и в разной степени индивиды адаптивны в к условиям возле них. Тех кто страдает более среднего в неких условиях относят к имеющим расстройства или относительную отсталость.
Значительной частью адаптивности являются сознательные решения к реакциям на условия. И физиологические процессы в теле. На это можно пробовать влиять.

С философской стороны ситуацию страдания можно описать как указание на возможность стать в чём-то получше, сильнее самому или сделать лучше вовне, где-то что-то поменять к более совершенному.
Т.к. жизнь направлена к совершенствованию, то всегда и регулярно будут появляться новые вызовы и причины быть недовольным в какой-то мере. Смена условий среды также происходит постоянно, а значит адаптивность непостоянна во времени и её снижение будет в чём-то увеличивать страдание хотя бы на время.

С т.з. психики важно страдать поменьше. Т.к. такое состояние содействует саморазрушению.
Помимо того, что отражает наличие значимой проблемы для решения которой стоит пошевелится. Разумные шевеления и сами по себе снижают страдание, т.к. подкрепляются инстинктивно. Успешное решение задачи также даёт подкрепление, повышая ощущение удовлетворения жизнью. В этом контексте, страдание или его продолжение - в значительной мере есть производное сознательного и контролируемого волей внутреннего решения и отношения к обстоятельствам.

[LeRoy]

и Бальзак тогда, ТиМ который осознаёт.. ощущает в теле ту внутреннюю, истинную суть процессов, однако
на уровне рассказать суть вовне... она блокирована по ЧЛ системно
слова есть, иногда много слов и все о внешнем, количественном

кстати, а что у нас с Бальзаком?

В буддизме причина страданий раскрывается во Второй Благородной истине. Если коротко: корень — в наших собственных желаниях и том, к чему они нас приводят. Но давайте разберём чуть глубже, потому что картина чуть сложнее.
ru.ruwiki.ru
ru.wikipedia.org*
theravada.ru
Чаще всего под причиной понимают жажду (на санскрите — тришна, на пали — танха, что буквально переводится как «жажда»). Это не только стремление к чувственным удовольствиям, но и влечение вообще, а также отвращение (как оборотная сторона влечения). Жажда — это ненасытное желание, которое невозможно полностью утолить.
ru.ruwiki.ru
mse.msu.ru
theravada.ru
Почему это порождает страдание?
Многие желания невозможно реализовать в полной мере.
Даже когда желание сбывается, удовлетворение часто оказывается скоротечным: возникает пресыщение, и следом накатывает разочарование.
В результате запускается замкнутый круг: жажда порождает привязанность (цепляние) к чему-либо, а привязанность — новые страдания (потеря, боль, страх утраты).

ru.ruwiki.ru
ru.wikipedia.org*
Но буддизм смотрит глубже. Неведение (авидья) — это фундаментальная причина. Речь не о незнании каких-то фактов, а о глубинном заблуждении: о природе реальности, о том, что такое «я», о непостоянстве всего сущего. Из неведения рождаются другие омрачения — влечение, привязанность, гнев, зависть. А уже эти омрачения подпитывают цикл перерождений (сансару) и связанные с ним страдания.
ru.ruwiki.ru
oum.ru
ru.wikipedia.org*
Иногда отдельно упоминают и карму. Накопленные в прошлом действия (мысли, слова, поступки), совершённые под влиянием омрачений, создают последствия, которые в будущем тоже оборачиваются страданием. Важно: карма в буддизме — это не система внешнего воздаяния (вроде «наказания за грехи»), а естественный закон причины и следствия: намерение за действием оставляет в потоке сознания «семя», которое при подходящих условиях прорастает в определённый опыт.
ru.ruwiki.ru
ru.wikipedia.org*
buddha1.ru
Ключевая мысль: причина страданий не вовне (не в судьбе, не в обстоятельствах), а в нас самих — в наших собственных омрачениях ума и в том, как мы реагируем на мир. И хорошая новость в том, что, поняв эту причину, можно её устранить — именно об этом говорят Третья и Четвёртая Благородные истины.

[Sol_]

[LeRoy]

не к теме, простите, с фарсом

[Sol_]

не к теме

"Оглянись вокруг, сколько в мире мук, и, порой не слышен правды звук."
"И когда для нас, луч надежд угас, духом поднимает сердца глас."

Там один способов решения страданий, - действовать, следуя своим желаниям.
Отказ от действий в сторону того что нравится и для устранения того, что не нравится, - одна из причин страданий. Т.к. и проблемы остаются. И отсутствие процесса решения проблем, отказ от следования внутренним устремлениям, - что препятствует наличию подкрепляющих эффектов проявляемых в более эмоционально положительном состоянии.

Об этом у меня тоже было
"Разумные шевеления и сами по себе снижают страдание, т.к. подкрепляются инстинктивно."

Если внимательнее относится к информации, то проще понять её полезность. И тем более связь с обсуждаемым.

[LeRoy]

в Буддизме - наоборот
желания(+действия по ним) путь к страданиям

впрочем, всё это - баланс пары ЧС+\БИ+
и отказы вполне ведут ко страданиям.. аскезы первой части пути поиска Будды
а выход: баланс, серединный путь. только Будда и Христос проходят его в одиночку
и, возможно, такова данность Пажей

но для Мира и общества в целом, имхо, этот баланс - дуализация

нравится\не нравится - вообще скользкий критерий для истинной жизни
он почти ассоциирован с ++Аспектов (плюсами, процессом) а это и есть.. зло, переворот естественного. эго

через понимание Аспектов, знаков и Модели - в целом. и ТиМной модели - в частном
можно выйти на индивидуальный(ТиМный) путь баланса Квадральных + и -
который и будет гармонией, однако
только в частном случае, который немножко, абстракция
а вот как общая жизнь в общем Мире, глобальное освобождение от страданий... всё таки, наверное - дуальность
мягкая база, метод принятия данности, профилактика