Применение теории на конкретном примере

[Samaki]

Здравствуйте, надеюсь, раздел выбран правильно. Если нет, прошу прощения;) - сказывается отсутствие опыта.
Думаю, чисто теоретически, можно ли трактовать ситуацию:
мать уехала по делам часов на пять, десятилетний ребенок не обедает, пока она не вернется, почему-то из неких морально-этических соображений. Когда мать приезжает, естественно, получается скандал, чаду говорится, что оно не может о себе позаботиться и т.п. Ребенок же, поскольку не н е м о ж е т, а именно не хочет без матери, в следующий раз повторяет ту же ошибку, отлично помня, к чему это приведет, из только усиливающихся соображений, если только ему не поручат прокормить себя в обязательном порядке. Причем, даже не обедая, голодным не останется - найдет, что зажевать. Либо, бывает, будет нарочно голодать, как мама, чтобы не отстать, а лучше перегнать ее по части выносливости.
- как, допустим, болевую БЭ и ограничительную БС?

[socionik91]

Не думаю, что есть какая либо этика. Вы не привели полного описания морально - этических соображений, поэтому судить невозможно.
А вот не ограничительная, она так не проявляется. Ограничительная функция это защита, оборона и регулирование активности окружающих. Тут скорее будет игнорирование белых ощущений, демонстрация презрения к ощущению голода, показное пренебрежение к этому вопросу. Т.е. это похоже на проявление в 8 демонстрационной функции модели. Значит, можно предположить во 2 функции. Ребенок показывает "стойкость оловянного солдатика", способность переносить боль и голод.

[Samaki]

Большое спасибо за разъяснения;. Подумаю и еще спрошу;) насчет демонстрации презрения к - в самую точку, одна из из ведущих тенденций. Зацикленность на "сравнить-перегнать" и контроле связана, наверное, скорее с положением воли и т.д. С другой стороны, могу сказать, что лет через семь довольно болезненно воспринимаются ситуации . Если нужно, может надавить, но только если считает, что то даст какой-то положительный эффект. То есть, на заведомо более сильного вряд ли полезет, рассудив, что лучше будет жив и поработает каким-нибудь более тонким способом. Вообще, довольно бережно относится к эмоциям других, иногда представляет, откуда они берутся, учитывает их при анализе ситуации как еще один реальный фактор,после неприятного ему занятия часто спрашивает "ты рада/довольна?", проникается идеей, что если займется делом, полезным кому-то,
Можно ли рассмотреть в рамках болевой тенденцию считать виноватым себя(того, кто неверно анализировал, не учел, не предвидел, потому что "ну можно же было ")?
Непонимание прощения, как и праведного гнева - дано такое-то, надо действовать соответствующе, мое дело - правильно в этом сориентироваться для пользы, а не рассусоливать, что "все дураки, а я стал". Хотя любит, когда догадываются, что устал и потому сорвался. "Суд оправдал", либо я получил еще кусок информации об объекте - спасибо, пока не доведешь, не колятся. - ? Слабая?

[socionik91]

По Вашим описаниям похоже на Максима Горького. - анализ ситуации, расчет, учет обстоятельств, отрицание эмоций "прощения и гнева", как к делу не относящихся. как творческая функция, используется при необходимости как средство давления по решению . И проявляется как ролевая, в расчет берется но не управляет поведением и принятием решений, и даже вызывает какое то чувство вины. Тогда - да, болевая.
Так что это Максим.

[Samaki]

Тот же персонаж. В определенный момент практически полностью отучил себя демонстрировать эмоции ( особенно положительные и, скажем, морщиться, больно ударившись), из-за того, что реакция окружающих постоянно бывала довольно неожиданной для него. Болевая ЧИ или ЧЭ?